التحليل الموسيقي لأغنية رسالة من تحت الماء

من اغاني عبد الحليم حافظ الصعبة أغنية رسالة من تحت الماء ولكن ما هو الصعب في هذه الأغنية طبعا الجواب عند استاذنا الالأتي

شكرا أخ أشرف على طرحك لهذا الموضوع لمناقشة أغنية رسالة من تحت الماء التي تعد فعلا من أصعب الأغاني التي قدمها العندليب ..

ننتظر من الأستاذ الألاتي أن يتحفنا بدراسة حول موسيقى هذه الأغنية الصعبة السلسة في آن واحد ..

شكرا استاذ اشرف
قبل الخوض في تحليل هذه الاغنية
اليكم هذا المقال الذي يتحدث عن تلحين هذه القصيدة
خصوصا وانها قصيدة ساكنة

التحليل الموسيقي لأغنية رسالة من تحت الماء Modifi10

[/center]

جميل هذا المقال والذي أثبت فعلا صعوبة تلحين هذه الأغنية بشهادة ملحنها ومؤلفها .. ولكن هو الموسيقار المبدع محمد الموجي لم يستسلم .. أخرجها لنا بطريقة رائعة جدا جعلت للكلمة وقعها على القلب ..

أشكرك أخ رضا ... دائما تكون السباق للتميز ..

مع ذلك فنحن بإنتظار الاستاذ الالاتي لنرى رأيه بالقصيدة واللحن ..

بسم الله نبدأ فى تحليل قصيدة ( رسالة من تحت الماء )

كلمات : نزار قبانى

ألحان : محمد الموجى

غناء : عبد الحليم حافظ

إخوانى الأعزاء ..

برغم صعوبة اللحن .. وبغض النظر عن التحدى الذى قام به الموجى فى تلحين القصيدة .. والذى يتمثل فى سكون نهايات أبياتها .. وحسب ماقاله نزار قبانى نفسه .. أنه لم يكتب القصيدة لكى تُلحن وتُغنى .. ورفضه لتغيير أى لفظ ورد فى القصيدة ..

لذا دعونى أطلق على تلحين هذه القصيدة .. التحدى الكبير أمام الموجى .. وأعتقد أنه نجح فى هذا التحدى ..

وأعتقد أيضاً أن هناك من هم أقدر منى على التحليل النصى للقصيدة .. وإليكم التحليل اللحنى والمقامى ..

إختار الأستاذ محمد الموجى مقام العجم ليصوغ منه لحنه ..

تبدأالمقدمة الموسيقية .. بأدليب ( موسيقى دون إيقاع ) .. تتحاور فيه الوتريات مع الأورج والجيتار ..

ثم يدخل الإيقاع .. وهو من نوع ( سلو رومبا ) وهو إيقاع غربى رباعى الميزان ..

ونسمع فى هذا الجزء لأول مرة ( الكمان الكهربائى ) الذى إستخدمه الموجى لأول مرة وربما لأخر مرة .. وتنتهى اللازمة ويتوقف الإيقاع ليغنى عبد الحليم ..

يغنى حليم من نفس المقام ( العجم ) .. ( إن كنت حبيبى ساعدنى كى أرحل عنك ) ..

ويظل مع العجم لنهاية المذهب .. مع الأخذ فى الإعتبار ( العُرب ) التى إستخدمها الموجى .. والعُرب .. هى الزخارف والحليات التى يقوم بها الملحن .. وتتم بإستعمال بعض الدرجات خارج المقام والعودة مرة أخرى دون نشاز ..

تبدأ اللازمة الموسيقية للكوبليه الأول .. وهى من مقام الصبا ..

وفى هذه اللازمة .. لا توجد صولوهات ( عزف منفرد ) .. وإنما تقوم الفرقة بكاملها بعزف هذه اللازمة ..

ويغنى حليم ( إشتقت إليك فعلمنى ألا أشتاق ) .. من الصبا .. وينتقل بعدها لمقام الحجاز عند ( يامن صورت لى الدنيا كقصيدة شعر ) .. ثم يعود للصبا مرة أخرى عند ( فأنا مفتون من رأسى حتى قدمى ) ..

وبعدها ينهى الكوبليه بنفس نهاية المذهب .. ( لو أنى أعرف أن الحب خطير جداً ماأحببت ) من العجم ..

ودعونا نقف هنا لحظات لنحلل ماقام به الموجى فى هذا الكوبليه ..

لقد إستخدم الموجى مقام الصبا .. بدأً من الدرجة الثالثة لمقام العجم .. ولكنه عندما إستخدم الحجاز .. بدأه من الدرجة الخامسة للعجم ..

وهذا يقودنا لمسألة التحويل بين المقامات .. إن الصبا والحجاز .. من المقامات التى ترتكز على درجة صوتية واحدة .. وهى درجة الرى .. فلماذا إستعمل الموجى درجتان مختلفتان للصبا والحجاز ..

فى الحقيقة .. إن عملية التحويل أو الإنتقال بين مقام وأخر .. تعتمد أساساً على بداية الجنس الفرعى للمقام الأول .. ومن هذا الجنس الفرعى يمكننا الإنطلاق للمقام الجديد ..

وبرغم من أن العجم من المقامات ذات الجمع المنفصل .. أى يتكون من جنسين منفصلين .. هما عجم السى بيمول ( العشيران ) .. وعجم الجهاركاه ( الفا ) ..

لذا فإن عملية التحويل لابد أن تتم من بداية الجنس الفرعى وهو عجم الفا .. ولكن العجم مقام مستقيم .. أى ليس به تحويلات مثل المقامات الشرقية .. فهو نفسه سلم دو الكبير عند الغرب .. ويسمى ( ميجور ) .. ومن ثم فإنه يحتمل التحويل من درجته الخامسه .. ودرجته الثالثة أيضاً ..

وعمنا الموجى .. إستغل هذه الميزة الموجودة فى العجم .. فإستعمل الدرجة الثالثة فى الصبا .. والدرجة الخامسة فى الحجاز ..

وغنى عن الذكر .. أن هذه الإختلافات خرجت بنا من حيز الرتابة والملل .. وأعطتنا جرعة لابأس بها من الجمل اللحنية المختلفة ..

نصل الأن للكوبليه الثانى والأخير ..

نسمع لازمة موسيقية بإسلوب الأدليب .. حيث نسمع الكمان ( الحقيقى ) وليس الكهربائى فى عزف منفرد .. وبعده نسمع الجيتار أيضاً .. وتمهد لهم الوتريات بعرضها ..

ثم يدخل الإيقاع .. حيث يبدأ الأورج فى فاصل جميل .. وترد عليه الوتريات .. ونفس الجملة نسمعها من الجيتار .. وترد الوتريات بنفس الرد .. ولا يفوتنا هنا أن نذكر أن المقام الجديد هو ( الأثر كرد ) وهو من فصيلة الكرد ..

ويغنى حليم ( الموج الأزرق فى عينيك ) .. متنقلاً بين الكرد نفسه ومقام الطرزنوين ( من فصيلة الكرد أيضاً ) .. كنوع من التلوين المقامى .. وتظهر هنا براعة الموجى ودرايته التامة بالمقامات ومشتقاتها .. حيث إستخدم ثلاث مقامات من نفس الفصيلة والعائلة ..

ويستمر حتى ( إنى أغرق أغرق أغرق ) حيث يستقر على درجة العجم مرة أخرى .. وينتقل للنهاوند عند ( ياكل الحاضر والماضى ياعمر العمر ) .. ثم يعود مرة أخر للعجم حتى نهاية الكوبليه .. عند ( إن كنت قوياً أدركنى من هذا اليم ) ..

وتنتهى الأغنية .. وأرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع ..

الله على دى قصيدة
من اجمل ماغنى حليم

انا بشكر استاذى الالاتى على التحليل الرائع
دى المزيكا اتاريها بحر واسع
اتمنى بجد انى اغوص فية فى يوم من الايام
اشكرك مرة اخى استاذى العزيز (ابو حسام)

لك اجمل التحيات

شكرا لك يااستاد وربنا مايحرمناش منك

ما شاء الله دراسة وافية من الأستاذ الألاتي .. من بداية الأغنية إلى نهايتها .. مع أني لم أفهم شيء للأسف .. لأني لا أعرف في الموسيقى والمقامات الشيء الكثير ...

أشكر الأستاذ الألاتي والأستاذ أشرف مجددا ...

عزفنا معك وسبحنا فى بحور المقامات الشرقية الاصيله الممتزجه بصوت العندليب والحان الموجى الفنان الكيبير وكلمات نزار الحساسه
شكرا لك استاذنا على فيض الفن والمعارف
تقبل احترامى

نرجو تحليل موسيقى وصوتى لأغنية فى يوم فى شهر فى سنة لأنى اعتقد انها اغنية صبة فى الأداء

تحليل رائع

شكرا للاستاذ الالاتي

» حفلات رسالة من تحت الماء
» رسالة من تحت الماء حفل باريس
» رسالة من تحت الماء ايمن تيسير
» سؤال عن حفلة رسالة من تحت الماء
» تحليل اغنية رسالة من تحت الماء

صفحة 1 من اصل 1