كرسى الاعتراف

اهلا حسان

انا لا اعمل الان انا في راحه تامه
الحياه
الحمد لله انا في صحه جيده.....لدي عائله و ناس يحبوني
لست غنيه لكن ضميري مرتاح اسعى لتجنب الكبائر ....راحه البال
رغم ان الحياه احيانا تقسو علينا......لكن قدرنا مكتوب علينا و محتم
حمد لله على كل شئ

اتحبين اسفر او الغربه انا لااحبها واتمنى ان ارجع لبلدي الذي احبه

حسان كتب:

لكن احيانا الواحد بيدخل غصب عنه بامور ناس ثانيه صح

نعم اكيد
خصوصا نحن البنات
لكن كحاله اني اتبع الناس دوما لا
ااذا سمعت نقنقات...عن شخص اعرفه اسال كيييييف

ايضاااااااااا هناك اناس يجب عليك تدخل في امورهم لصالحم طبعا
اذا شفت ان تدخلك واجب والا ضاع.....اهلك مثلا
او اذا اتى اليك شخص للمساعده ضروري تتدخل

حسان كتب:

اتحبين اسفر او الغربه انا لااحبها واتمنى ان ارجع لبلدي الذي احبه

انا ايضا اموت في بلدي
لكن التغييير مهم
ااحب ازوووووووووووووووور بلد الرومانسيه فرنسا
او ايطاليا او اسبانيا................او تركيا

بلاد الاثااااااااااااااار
افي البلدان الاسلاميه
اتمنى ازوووووووووووووور دبي
رائعه جداااااااااااااااااا و متقدمه.............جداااااااااااااااااا

مااكثراغنيه لحليم تفرحكي وما اكثراغنيه تحزنكي لحليم

7alim84 كتب:

من قدوتك في الحياة

مسا خير
اهلا بك ثانيه
قدوتي الولى هى القران الكرييييم طبعا

ثم اتعلم من الكتب......و التعليم
التعليم او الدراسه الذي عمل بالو معها
وفهمها صح .....تبقى هي السلاح ...الذي ينفع في الحياه...
هي الاداب في التعامل مع الغير....في تربيه الاجيال
في...تسميه اي شئء..تراه في الحياه
بمساعده ....المدرسه الكبرى الحياه....التي تحطنا في مواقف و اختبارات
التعليم وحده يجهلنا نسمي هذا الموقف......
نبتعد عنه..اذا كان مخطئا..واذا كان صح...نتبعه

في كتب قيمه اسلاميه....مثل لا تحزن للقرني
احبها
ههناك ايضا الروايات العربيه القديمه سواء للمشارقه او مغاربه
مثل كتاب المهجر....انا متاثره بهم جدا احب فلسفتهم في الحياه
و احب حبهم للطبيعه

االيكم بعض الابيات التي فيها من الحكمه ....ما يغني



ابها الشاكي وما بك داء......... كن جميلا ترى الوجود جميلا

أترى الشوك في الورد ... وتعمى أن ترى فوقه الندى إكليلا


كم تشتكي وتقول انك معدم والارض ملكك والسما والأنجم

من المغرب...محمد شكري
مصر توفيق الحكيم...المنفلوطي
من انجلترا....شارلوت برونت ايميلي برونت







ا

حسان كتب:

مااكثراغنيه لحليم تفرحكي وما اكثراغنيه تحزنكي لحليم

ااهلا حسان
الذي تفرحني كثير....انا لك على طول....و اعز الناس
و بعض المقاطع
ك امانه يا دنيا امانه تاخذينا للفرحه امانه و تخلي الحزن بعيد عنا
و
الليالي الليالي من بعدك و الذي جرا لي
سهرني الشوق ذوبني الشوق........

الاغنيه الذي تحزني و تبكيني هي
في يوم في شهر
لهي معها ذكرى خاصه
لللما سمعتها في مسلسل حليم بكيت طويلا تذكرت انسان ضاع منييي
و ترك فراغ كبير في حياتي وحياه الذي احبوه

وهذا المقطع من اغنيه مالكا قلبي
قل لي الى اين المسير قي عتمه الدرب الطويل فالهمر لو تدري قصيييير

اهلا
انا اصلا لا احد يخيفني غيرك
اخاف اكون جالسه عاى كرسي الاقي نفسي جالسه على الارض


هذي اسئله اسبووووووووووع كامل

الحب و المبادئ
لا يوجد مبادئ مع السيد الحب
احنا نظل...نحلم باني ساحب شخصا كذا وليس كذا
الحقيقه ان القلوب ليست بيدنا

فللقلب احكامه الخاصه...
علميا...الحب مثل المغناطيس...توافق خفي بين رجل وامراه يودي الى انجذاب بينهما
هناك حديث يقول
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
ا

من ناحيه اخرى
ااذا حبيت شخص لازم تتخلى عن جزء من مبادئك...لان الامر يختلف الان
ااااااااااعنى انك على ابواب حياه جديده ..........حياه مشتركه..بين..شخصين
اختارو بعض .....او جمعهم الحب
ااالمفروض ان..يتنازل كل طرف عن....انانيته
اااااااااذا ارادو الاستمرار.اتكلم هنا عن اختلاف الذي لا يتنافى مع قيمنا
ممكن استريح و اكمل الاجابه

[b] من الواضح انك انسانه مثقفة وما يعجبك من المدارس الشعرية مدرسة المهجر وعلي رأسها الشاعر ايليا ابو ماضي القائل
نسي الطين ساعة انه طين حقير فصال تيها وعربد
لكن اتسائل وانسي اني شاعر واسألك ماذا تمثل لكي كلمة الشعر الجديد
والذي خرج عن قواعد الشعر العمودي وبذلك اصبح للشعر صنفان قديم وجديد
لقد برروا ان الشعر هو وسيلة لانتقال ما بقلب الشاعر من احساس علي صورة خيالية تتخذ ايقاع معين وليكن التفعيلة وبذلك تحرروا من بعبع الاوزان الشعرية القديمة وان لم اكن معهم في رايهم
ونحن نتذكر هنا بالشاعر فاروق جويده مثلا ..فانا اري في شعره صور خيالية واسلوب متميز ورائع لكن علي نهج لا احبه وهو نهج الشعر الجديد وتفعيلاته الي ادرجوها مع شعرهم
فماذا تعتقدين وان كنتي من المحبين له فما السبب؟
والسؤال الثاني
واكيد بما اننا بمنتدي عبد الحليم فاغاني عبد الحليم ستعيش في قلوبنا والسؤال خاص بالكلمات التي كان يغنيها حليم فاكيد كلمات معبرة تحمل معاني الحب بما فيه من فرح او حزن.لكنه بوفاة حليم او حتي قبل وفاته ظهرت ظاهرة الاغاني الرخيصة المصتنعة للمال فقط لا الفن ولا يصح ان نطلق عليها حتي لفظة اغاني وبها تدهور الفن العربي لتدهور الذوق العام عند الجماهير خاصة في العقد الماضي تدهور تدهور حاد جدا جدا جدا جدا فما السبب؟ انا اعتقد انه العولمة اثرت بشكل خطير علي فننا العربي ووجدت الغناء في الوطن العربي الان هو غناء غربي وليس عربي وذلك بالالحان الغربية والكلمات المتدنية فما رايك بالموضوع؟ [/b]

من قال ان زمننا هذا لا يوجد فيه..احاسيس او ان زمن الحب مات مع حليم
انا لي راي اخر........بعيد جدا

لنتعرف اولا عن مفهوم الرومانسي
ان تكون رومانسي...ان تكون جميلا من الداخل ان تكون لك اعين لا ترى الا الجمال


الجمال ياتي من الطبيعه ..من روعه الخالق..و ابداعه
والرومانسي هو الذي يتوقف ولو مجرد لحظه للتمتع بمنظر طبيعي
كاالغروب مثلا او البحر الهادء
الرومانسيه...احساس موجود فينا
قبل ان يتغني به اي شخص....
لان حليم
حليم ابدع في تصويره لها ...ووصفه الى ابعد الحدود


قبلا..تاريخنا العربي دون لنا قصص رونانسيه ..سمعت عن مجنون ليلى و جميل بثينه.... قبل حتى وجود هذا المصطلح
الذي ظهر في فرنسا في القرن 18
مع ازدهار فن الرسم ...و انتقل للفنون الاخرى
هناك حركه في ميدان الشعر تسمى شعراء المهجر
ابدعو في وصف و تصوير الرومانسيه

كل هذا الكم الهائل من الشعراء العرب
من العصر الجاهلي حتى عصر حليم...
دفنت ...مساهماتهم وما قدمو من روائع
درسناها وسيدرسها اجيال بعدنا
في اعتقادي اذا حصرت انتهاء شعور انساني موجود فينا ...فانت مخطء


معك حق ان حليم ابدع ومازال المطرب الحساس الاول في العالم العربي
كما ان....جاك بغيل و ايديت بياف مثلا....ابدعو ايضا في فرنسا ام الرومانسيه و الجمال

لكن انا رومانسي يعني اني اتمتع بغروب الشمس كل يوم
الذهاب للبحر
لمس السما بايدي
فالغروب و السما والبحر كانو قبل حليم ...قبل حتى ايليا ابو ماضي...قبل روميو و جولييت...قبل وجود نزار
ومات هو ومازال نفس المنظر كل يوم الى اجل ما


من غير المنطقي ان نقتل فينا هذا الشعور
لوفاه شخص تغني به..او شاعر صور لنا ابهى صوره
اذن الرومانسيه هذا الاحساس موجود فينا

موجود حولنا ...
والشعر او الغنا او اي فن اخر ما هو الا تجسيد
لهذا الشعور الذي موجود فيك......انت يا ميدو و تبحث عنه في الماضي

اه الغناء
الغناء ....علماء والشيوخ افتو به بحكم انه لا يوجد حكم شرعي قاطع من الكتاب او السنه

الشيوخ منهم من يقول انه حرام قطعا و منهم من يقول انه اذا كان الكلام غير فاحش ممكن لكل ناس تسمعه
لا يمكنني انا ان افتي في هذا الصدد

اني اعرف اني استمع للغناء.....

ميدو

اوكي
مجموعه الاولى جميله و المجموعه الثانيه
كلها حرب ..... وفيها الصومال......انت تريد تقطع كل جزء فيا في مكان
وكلها من دول العالم الثالث...كالمغرب



لاني اريد اتعرف عن سير الامور في دول اغني من المغرب
اختار المجموعه الاولى
ولانك لم تشترط اي شرط
اريد اخذ القدس و استبدلها باي دوله بكين مثلا
لتكون الرحله على هذا النحو
القدس ثم بعدها لغزه...انشالله ليله وحده...........
ثم اذا كان مكتوب....... باريس--لندن--نيويورك دبى--سيدنى


الله يحفظ من اخر هذ الاسئله

medodowidar كتب:

[b] من الواضح انك انسانه مثقفة وما يعجبك من المدارس الشعرية مدرسة المهجر وعلي رأسها الشاعر ايليا ابو ماضي القائل
نسي الطين ساعة انه طين حقير فصال تيها وعربد
لكن اتسائل وانسي اني شاعر واسألك ماذا تمثل لكي كلمة الشعر الجديد
والذي خرج عن قواعد الشعر العمودي وبذلك اصبح للشعر صنفان قديم وجديد
لقد برروا ان الشعر هو وسيلة لانتقال ما بقلب الشاعر من احساس علي صورة خيالية تتخذ ايقاع معين وليكن التفعيلة وبذلك تحرروا من بعبع الاوزان الشعرية القديمة وان لم اكن معهم في رايهم
ونحن نتذكر هنا بالشاعر فاروق جويده مثلا ..فانا اري في شعره صور خيالية واسلوب متميز ورائع لكن علي نهج لا احبه وهو نهج الشعر الجديد وتفعيلاته الي ادرجوها مع شعرهم
فماذا تعتقدين وان كنتي من المحبين له فما السبب؟
والسؤال الثاني
واكيد بما اننا بمنتدي عبد الحليم فاغاني عبد الحليم ستعيش في قلوبنا والسؤال خاص بالكلمات التي كان يغنيها حليم فاكيد كلمات معبرة تحمل معاني الحب بما فيه من فرح او حزن.لكنه بوفاة حليم او حتي قبل وفاته ظهرت ظاهرة الاغاني الرخيصة المصتنعة للمال فقط لا الفن ولا يصح ان نطلق عليها حتي لفظة اغاني وبها تدهور الفن العربي لتدهور الذوق العام عند الجماهير خاصة في العقد الماضي تدهور تدهور حاد جدا جدا جدا جدا فما السبب؟ انا اعتقد انه العولمة اثرت بشكل خطير علي فننا العربي ووجدت الغناء في الوطن العربي الان هو غناء غربي وليس عربي وذلك بالالحان الغربية والكلمات المتدنية فما رايك بالموضوع؟ [/b]

شعراء المهجر تاثرو بالغرب لانهم عاشو اغلبهم خارجاا
اعمالهم جاء كثوره عن الشعر العربي المقيد الذي كان مقيدا سواء بالموضوع او الشكل الاوزان يعني
مواضيع جديده تطرقو اليها ركزو على الاحاسيس الانسانيه
وعلى جوهر الطبيعه.......

هذا ما اعجبني في شعرهم الحديث
افي الشكل ثارو عن الاوزان التقليديه..
شكل البيت من شطرين..غيروا فيه
حتى اصبح يسمى الشعر الحر
هذا لا يعني ان شعرهم دون اوزاان بل اوزانهم تعتبر معقده ايضا

اموضوعات التي ناقشوها جديره بالاهتمام
و تعجبني
وهذا لايعني ان الطابع التقليدي قديم
لكنه هو الاصل وله معجبيه
و شعراء ما شاء الله عليهم
هم الاصل اعني شعراء الجاهيله الذي اتحفونا


الي عوده لمتابعه الحديت عن الغنااااء
وشكرا لك








ا

اعتقد حتى اذواق اختلفت

بسبب العولمه كما قلت وبسبب
تفاقم المسؤوليه و ضيق الوقت
حتى اذواق الناس تفرض على المطرب ما يغنيه........
كلام يهيج المشاعر ...والغرائز اكثر ما يجسد ...حاله رومانسيه ما
.
من له باع لاستماع لاغاني مطوله
احنا شباب ....نبحث عن شئء جديد.....شيء
لهذا العصر ....
اغلبيه الشباب لهم هذا التفكييييير
في المغرب مثلا الراب طاغي جداااااااااااااااااااااااااا
واستحوذ على قلوب الناس

لكن اخي رغم انحدار مستوى الاغاني
بشكل عام......

نجد مطربين
مازالو محافظين
و احساسهم .....بنفس درجه احساس حليم
اعني ...فيروز
السيده الرقيقه...
ملكه هذا العصر
لا احد ينكر هذاااااااااااااااا

لكل زمن رجاله

شكرا لك بزااااف
اتمنى اكون وفيت medodowidar

medodowidar كتب:

تمام ..انا اعني مدرسة الشعر الجديد
والتي خرج منها الكثير علي رأسهم نزار قباني بلبنان وفاروق جويدة بمصر وانا اتذكر انه عندما نشئت تلك المدرسة كفكرة لناظم الملائكة قوبلت بشدة الرفض فما الذي جعل جيل الاربيعينيات يختلف عن جيل السبعينيات وجيلنا الحالي انا بعتقد تاثير القوي الخارجية والغربية هي التي اثرت بدورها علي ذلك بل اتي الشعراء العرب من بلاد امريكا الشمالية والجنوبية من مدرسة المهجر ليتحدوا مع المدارس العربية الشرقية كمدرسة ابوللو لينشأ هذا النوع من الشعر المبتكر

مسا الخير
صحيح كل ما قلت اخي.................................
تجديد ساهم في اغنااااااااااااااااااااااء الشعر العربي
الذي اصبح متنوع..........جداااااااااااااااااااااا
و الشعراء الان منهم من يحن للزمن القديم و من يحب الجديد المعاصر
كلا اسلوبين له حلاوته
و شكرا لك

معشوقة الجماهير كتب:

ازيك ياامينه

احب اسألك

ياترى لو حسيتى فى يوم بحزن وألم
مين اول انسان بتروحيله
بعد ربنا طبعا ........... انسان بتروحيله وبتشكيله لما تكونى مضايقه وتعبانه ؟


الماضى بيمثلك ايه ..... الزمن اللى انتى معشتيهوش وبتسمعى عنه بس
من خلال الناس اللى عاصروه مثلا ... او من خلال قرايتك .... او من خلال الافلام القديمه
ياترى شايفه الماضى ازاى ؟؟


لو حصل وجالك المصباح السحرى وكان بيحققلك كل اللى بتتمنيه
وجه يوم وضاع المصباح ده
هتحسى باايه ؟؟؟؟ وهل هتفضلى تدورى عليه طول حياتك
ولا هتحاولى تعملى اى حاجه تحققى بيها احلامك بنفسك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كفايه عليكى كده انهاردا

مسا خير معشوقه
بعد القران طبعا
تصدقيني اذا قلت لك لا احد ....افضفض له همومي الكبيره
سوى اني اظل ابكييييييييييي لو كان ليل و اكتب و اقطع
الى ان ياتي الصباااح
استقل الحافله الى البحر.......اجلس ساكته
اشوف في امواجه
و غالبا ارجع احسن

الماضي لا يمثل لي شيء .............لا احب و لم اتمنى قط اعيش في زمن ماض معين
انا في هذ الزمان
و يكفيني هذا
اعتقد اني احب زمانا هذا اكثر من الماضي..........

سمعت ان زمان اجدادها و امهاتنا كان فيه مميزات روحيه اكثر
لكن زمانا هذا له مميزاتو ايضا

ااااااااااااختي لا يوجد مصياح سحري ابدا
سوى في القصص
......................
نممكن تعرض علي فرص نادره لم استغلها صح
ساندم عليها...لاحقا
واحاول اعوضها...............عندها احس بالمراره
واظل اندم الى حين تمر السنين
السنييين تمحي اي شيء...............................
لا تحرمينا من اسئلتك الفريده .
شكرا لك اختييييييييييييي لهتمامك بزاااااااف
لا

ماالالوان التي تميلين اليها وشكرا

حسان كتب:

ماالالوان التي تميلين اليها وشكرا

ااااااااااااااحب اللون الاسود جدااااا
واحب الاحمر ايضا
والاسفر
في الشتا البس اسود كثيييرا
في الصيف البس الالوان الفاتحه خصوصا الاحمر و الورديييييييييي
و الاصفر
شكرا لهتمامك بزاااااااااااااااااااااف

مااكثر الامور التي تزعجكي وشكرا