الحق فى المعرفة

أبو القاسم الشابى 000(أبو القاسم الشابى شاعر عربى ولد فى قرية الشابية فى احدى ضواحى توزر بتونس عام 1906 و قد تعلم فى المعهد الزيتونى و تخرج فى مدرسة الحقوق التونسية بدأ ينظم الشعر على الأسلوب القديم فى صباه المبكر و تأثر بما قرأه من المترجمات عن الأدب الغربى و الاتجاهات التجديدية فى الشعر العربى المعاصر و بخاصة اتجاه (جبران )الرومانسى و ظهر أثر ذلك فى شعره الناضج مرض بداء الصدر و عاش فى شبه عزلة و شعره فى هذه الفترة يمثل صراع الشباب و الموت و الفرح و الحزن و اليأس القريب و الأمل البعيد و يصل تعقد الشعور فيه أحيانا الى التعبير الرمزى التلقائى و من أشهر أبياته التى يحفظها الناس اذا الشعب يوما أراد الحياة 00فلابد أن يستجيب القدر00و لابد لليل أن ينجلى00و لابد للقيد أن ينكسر00و من لم يشقه صعود الجبال00يعش أبد الدهر بين الحفر)00مات و هو شاب لم يتجاوز الثلاثين من عمره عام 1934) الزبير بن العوام000(الزبير بن العوام صحابى قرشى و قائد سياسى و عسكرى اسلامى ولد عام 593م أمه السيدة صفية بنت عبد المطلب عمة النبى صلى الله عليه و سلم و أبوه العوام أخو السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم 00كان من الخمسة الأولين فى الاسلام حيث أسلم و عمره 16 سنة و من المقربين للرسول الكريم و أحد العشرة المبشرين بالجنة هاجر الى الحبشة أولا ثم الى المدينة المنورة و لم يتخلف عن غزوة غزاها الرسول صلى الله عليه و سلم فكان من أهل بدر و من الذين حاربوا فى أحد و الخندق و خيبر و فتح مكة و غزوة حنين حيث أبلى بلاء حسنا نظرا لشجاعته 00اختاره الرسول ليكون أحد أصحاب الشورى الستة الذين أوكل اليهم أمر اختيار الخليفة الذى سوف يقود المسلمين بعد وفاته ثم عمل كمستشار للخليفة الأول أبى بكر الصديق و شارك فى فتح الشام و فى معركة اليرموك و أرسله الخليفة الثانى عمر بن الخطاب على رأس 4000 مقاتل ليساند عمرو بن العاص فى فتح مصر حينما استعصى حصن بابليون على قوات عمرو كما اشترك فى فتح الاسكندرية و قال عنه وقتها عمر بن الخطاب انه رجل يعادل ألفا 00قتله أحد المنتسبين الى معسكر الامام على بن أبى طالب فى أثناء أحداث الفتنة الكبرى (و ذلك عام 656)و ذهب يبشر عليا بأنه قتل الزبير فرفض الامام على استقباله قائلا بشر قاتل ابن صفية بالنار)واصفا الزبير بأنه أشجع الناس 00كان متزوجا من أسماء بنت أبى بكر و من أشهر أولاده عبد الله بن الزبير الذى قتله الحجاج بن يوسف عام 692 بعد محاصرته فى مكة )

جامع القرويين(أنشىء هذا الجامع عام 859 فى القطاع الغربى من مدينةفاس المغربية حيث كان يسكن المهاجرون القيروانيون القادمون من قيروان بتونس 0و هى المدينة التى أنشأها هناك عقبة بن نافع عام 670 و بذلك كان اسمه الأصلى جامع القيروانيين و لكن ميلا الى التخفيف انقلب الاسم الى القرويين 00و قد تبرعت بالمال لبنائه السيدة فاطمة التى توفى والدها محمد بن عبد الله الفهرى القيروانى و ترك لها مع أختها مريم ثروة طائلة 00شيد جامع القرويين فى الجانب الاخر من المدينة و قصد به فى بادىء الأمر أن يكون مركزا للتعليم و قد ظل كذلك منذ ذلك الحين و يجب لذلك أن يعتبر أقدم جامعة اسلامية و قد ظل على مدار الزمن حصنا للثقافة الاسلامية العربية 00مر الجامع فى تطوره بأطوار مختلفة فاتسعت مساحته و تحسنت أوضاعه و فى عهد ازدهاره لم تقتصر الدراسة فيه على العلوم الدينية و اللغة بل شملت أيضا الفلسفة و الطب و الصيدلة و الطبيعة و الفلك و الهندسة 00و ظل الجامع حصنا للثقافة الاسلامية العربية و كان التعليم فيه حرا يختار الاساتذة و الطلاب ما يشاءون من المواد و الكتب الى أن فكر السلطان محمد الثالث فى سن نظام للجامع فأصدر عام 1789 مرسوما يأمر شيخ جامع القرويين بتحديد مواد الدراسة و الكتب 00و بعد الاحتكاك بالحضارة الغربية أخذت ترتفع الأصوات فى انتقاد طرق التدريس الجامدة و أخيرا صدر مرسوم عام 1931 يقسم التعليم فى الجامعة الى ثلاث مراحل :ابتدائية و ثانوية و عالية و يتألف التعليم العالى من اختصاص دينى و اختصاص أدبى ثم أضيف الى الجامع معهد للفتيات يؤهل للعالمية 00و بعد استقلال البلاد بدأت اصلاحات أساسية فى جامع القرويين و تقرر جعله جامعة مؤلفة من ثلاث كليات :الشريعة و الاداب و العلوم00و كان لجامعة القرويين مكتبة مشهورة تشتمل على عدد كبيبر من المخطوطات النادرة و لكن أكثرها ضاع و لم يبق الا القليل

مشششكوور على المعلومات دي